El dedo en la llaga

Ricardo Rodríguez vuelca su experiencia de décadas como actuante y como profesor para compartir reflexiones sobre puntos fundamentales de la magia artística: los grandes maestros y el porqué de su importancia, el papel de las teorías en magia y la comparación de unas con otras, la jerarquía de los distintos componentes de un juego de magia, la génesis, la creación y la filosofía en la magia… Tanto si llevas diez minutos —¡nunca es pronto!— como si llevas diez lustros de magia a tus espaldas —¡nunca es tarde!—, deja que Ricardo te cuente las cosas que a él le hubiera gustado saber si tuviera que empezar de nuevo.

Episodio 7 · Concepción ficcional de la magia II

Ricardo nos sigue introduciendo en los puntos principales de la Concepción Ficcional de la Magia de Gabi Pareras y nos insiste de nuevo en que no hay que reducir la misma a algunos aspectos de su vida externa. La concepción de Gabi es personal y muy rica en múltiples vertientes que se combinan siempre pensando en la experiencia del espectador, el gran protagonista.

00:00 · Intro.
00:52 · Jerarquía de las manos.
03:32 · Neurociencias.
04:15 · Neurociencia cognitiva.
04:37 · Cerebro, mente y conciencia.
05:01 · Vida mental.
06:23 · Constante presente.
09:07 · El discurso de la mentira.
10:50 · Magia vivida.
14:47 · Verosimilitud.
15:27 · Característica principal de la magia ficcional.
15:47 · La magia ficcional no se reduce a una colección de argumentos ficcionales.
17:09 · Tanta importancia tiene para la magia ficcional la búsqueda de nuevos temas como la tiene la ampliación y perfeccionamiento de su concepción técnica.

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Episodio 6 · Concepción ficcional de la magia I

En este episodio y en el próximo Ricardo nos habla de múltiples aspectos de la concepción ficcional de la magia de Gabi Pareras, que la concibió como contrapunto a la concepción que denominó realista. Una concepción que propone un cambio de mirada y a la que le preocupa muy especialmente desde dónde mira el espectador.
En la magia realista entendimiento y emoción van por sendas paralelas. El objetivo del juego de magia es rendir al intelecto, poniendo énfasis en las condiciones en que se lleva a cabo el efecto.
En la magia ficcional resulta que entendimiento y emoción ya no discurren por sendas paralelas, sino que aparecen de forma trenzada. No se pone el énfasis en las condiciones en las que se lleva a cabo el efecto; el énfasis se sitúa, en cambio, en el juego imaginario que el efecto plantea.
Pero, cuidado, Ricardo nos advierte de que no pensemos que por ello se descuidan aspectos como la cobertura o la técnica. La concepción de Gabi es original y potente en esos y otros aspectos también.

00:00 · Intro.
00:44 · Algunos puntos claves de la concepción ficcional de Gabi Pareras.
02:15 · Dificultades al tratar de definir la magia ficcional.
04:00 · Planteamiento de líneas generales que puedan servir para que el lector no iniciado de la obra de Gabi pueda hacerse una idea de qué es la magia ficcional.
04:16 · Magia realista.
05:20 · Magia ficcional.
06:51 · Magia ficcional vs magia realista.
07:32 · Efecto y fenómeno.
08:55 · Prestímano y mago.
10:19 · El «Yo mágico».
11:35 · Magia ficcional y fenomenología.
12:55 · La magia ficcional no se preocupa solo de la vida externa, cuenta con una potentísima y muy refinada concepción técnica.
14:40 · Fenomenología.
14:58 · Conciencia.
15:38 · Significado.
18:37 · Gesto mágico.

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Episodio 5 · Teorías y especulación

Las teorías no ofrecen puntos de vista subjetivos. Bueno, las buenas teorías no los ofrecen, porque también hay malas teorías y meter todas en el mismo saco no es de recibo. Desacreditar las teorías (de modo directo o solapado) por conveniencia, porque cuestionan el conocimiento o el desempeño de uno, es una práctica tan habitual como mezquina. Ricardo se posiciona contra el subjetivismo radical de rabiosa actualidad, contra la idea espiritual de creación en el arte, y a favor de los componentes racionales, abogando por liberarnos de esos mitos para evitar que nuestro desarrollo artístico quede estancado.

00:00 · Intro.
00:55 · Las teorías no tienen por qué ser necesariamente metafísica.
01:39 · Cuando las teorías cuestionan nuestro conocimiento y desempeño como magos.
02:44 · Algunas razones del descrédito por parte de algunos individuos hacia todas las teorías.
06:44 · Identificación de teorías con especulación y la paradoja de Epiménides.
07:30 · Alerta ante docentes que desacreditan de antemano el valor de cualquier teoría.

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Episodio 4 · Génesis técnica y creación en la magia

Ricardo aborda en este episodio la génesis técnica de la magia y el asunto relacionado de la creación en magia desde presupuestos materialistas y no idealistas. No se entiende la inspiración como el regalo dejado por la visita de las musas, ni se aceptan afirmaciones como que los artistas creen desde el inconsciente, ni se asume que las nuevas ideas estén en algún lugar al que misteriosamente el artista accede. El mago no crea desde la nada. Se plantea algo más en la línea de que después de echar horas a las técnicas, a la comprensión de los principios, de llevar los juegos de magia al público, comienzan a surgir enfrentamientos y también formas de resolverlos que son susceptibles de romper con el material del que se parte.

00:00 · Intro.
01:06 · Génesis técnica de la magia artística.
01:47 · La reflexión sobre el arte de la magia es siempre posterior al ejercicio de las operaciones.
02:30 · La creación en magia desde presupuestos materialistas.
06:00 · A menudo no hay intención por parte del artista de romper el material del que parte.

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Episodio 3 · Magia y subjetividad

La subjetividad —cosas como que el artista exprese su mundo interior o siga su intuición— parece que ha adquirido un papel demasiado importante en las artes hoy en día. En particular, eso comienza a afectar a la magia. Ricardo analiza algunas de las causas y consecuencias de ello y, tras estudiar los múltiples aspectos del tema, propone, en defensa de los elementos objetivos de las obras de magia artística, el restablecimiento de los componentes subjetivos que aparecen en ellas a su correcto orden jerárquico.

00:00 · Intro.
00:58 · El discurso de la subjetividad radical en el que se instala el mago joven en la actualidad y sus causas.
02:15 · Orígenes de la idea de que la subjetividad debe ser el eje fundamental alrededor del cual debe girar la vida humana.
02:47 · Momento en que se produce la distorsión de los elementos objetivos de la obra de arte a favor de la subjetividad.
03:18 · Situar a la subjetividad como centro ontológico de la realidad: inconvenientes.
04:32 · El juego de magia procede del acto consciente de un individuo que lo crea y lo interpreta objetivamente.
05:29 · La base filosófica de estos contenidos se encuentra en el Materialismo Filosófico de Gustavo Bueno.
06:00 · Consecuencias de la desaparición de toda normatividad.
07:25 · Subjetividad y la analogía de «la hamaca».
08:07 · El enmascaramiento de la pobreza en el resultado artístico.
11:48 · Representación y ejercicio.
12:50 · Ausencia de normatividad e imposturas.
14:12 · Que la magia artística vaya a seguir un curso idéntico al que han seguido otras artes es un mito.
14:54 · El hecho de que un artista haya creado obras geniales no le confiere autoridad para hablar sobre ellas.
16:20 · Cuando alguien acepta que una obra ha sido creada desde el inconsciente, le han «colado» una racionalidad disfrazada de irracionalidad.
16:48 · El restablecimiento de los componentes subjetivos que aparecen en todo juego de magia a su correcto orden jerárquico.

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Episodio 2 · Apología de Ascanio II: La buena magia

Ricardo sigue defendiendo la teoría ascaniana, comparando en esta ocasión el muy recomendado libro «La buena magia» de Darwin Ortiz, que se ha hecho muy popular, con la obra de Arturo de Ascanio. Las críticas que se señalan son ejemplos que ilustran la forma en que él considera que uno debería encarar la lectura de un libro de teoría mágica (o de magia en general).

00:00 · Intro.
00:34 · Por qué «La buena magia» es muy inferior a «La magia de Ascanio».
01:39 · Inconvenientes de la ausencia de criterio sistemático que coordine conceptos e Ideas.
02:52 · Sobre debilidad argumental, contradicciones y la práctica frecuente de cambiar de nombre a los conceptos.
06:56 · Las recetas en magia y apuntes sobre «claridad» y «anticlímax».
09:22 · Dar soluciones a problemas que no existen y consideraciones acerca de las afirmaciones de Darwin Ortiz sobre el efecto «Sympathetic Clubs».
13:18 · «Triunfo»: ¿Dos efectos?
16:54 · Sobre la afirmación de que pedir a un espectador que nombre una carta es mala idea.
17:52 · La afirmación de que «Entre tus palmas» de Elmsley es un juego que no es bueno para público profano.
18:15 · La gratuidad de muchas afirmaciones que «La buena magia» contiene.
18:52 · La práctica de esquivar el hecho de dar determinados créditos.
23:20 · Valores de «La buena magia».
24:00 · Conclusiones sobre la comparativa entre «La buena magia» y «La magia de Ascanio».

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Episodio 1 · Apología de Ascanio

Ricardo nos habla sobre la base fundamental que constituye la Concepción Estructural de la Magia de Arturo de Ascanio para la magia artística, sobre su interpretación de la misma y sobre la manera en que entiende que debería ser concebida y ejercitada la teoría en magia.

00:00 · Intro.
00:38 · Teoría de Ascanio como mapa que cartografía el territorio de la magia artística.
04:24 · La impertinencia de tomar la teoría en magia como un recetario.
05:08 · Analogía entre los conceptos ascanianos y la generalización de un teorema.
07:12 · Una teoría que se asienta en toda una tradición.
08:02 · Perplejidad, Jeff McBride y Mystery School.
10:07 · Pensamiento sistemático y pensamiento ecléctico.
10:59 · Los conceptos de la teoría ascaniana en relaciones dialécticas.
12:02 · La Concepción Estructural de Ascanio, una teoría que posee la potencialidad de cuestionarse a sí misma. Uso indiscriminado de Acciones en Tránsito.
16:45 · Tomando la Concepción Estructural como base se desarrollaron las concepciones de mayor valor cualitativo de la actualidad.
17:00 · Hay teorías objetivamente menos potentes que otras.

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Créditos

Idea original y grabaciones: Ricardo Rodríguez
Montaje: Benjamín Cáceres «Benja»
Tipografía y diseños: Carlos Vinuesa
Subtítulos en inglés: Marcos Olivero «Marcus»
Fotografía de Ricardo: Christian Zapata
Música: «Rondeña», compuesta por Ramón Montoya e interpretada por Alejandro Hurtado